منتديات توات العربية العالمية

العودة منتديات توات العربية العالمية > المنتديات الإسلامية > منتدى الإسلاميات

الملاحظات


www.storegoo.com


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم10-03-2010, 05:43 PMرقم المشاركة : 1
messi 47
نائب المدير

الصورة الرمزية messi 47







علم الدولة

المستوى :

الحياة/ 0 / 647

النشاط 302 / 18190
المؤشر 88%

messi 47 غير متواجد حالياً


إبداعاختيار الأصدقاء في الاسلام

اختيار الأصدقاء



عنى الإسلام بالصداقات الخاصَّة؛ لما لها من أثر عميق في توجيه النفس والعقل، ولما لها من نتائج مهمَّة فيما يصيب الجماعة كلها من تقدُّم أو تأخُّر، ومن قلق أو اطمئنان.
والإسلام شديد الحرص على أن تكون شعائره العظمى مثابةً يلتقي المسلمون عندها؛ ليتعاونوا على أدائها، مما يشير إلى رغبة الإسلام في تكثير سواد المسلمين، ورؤيتهم حشودًا متضاعفة لا فُرادى منقطعين. وكل اعتزالٍ عن الأُمَّة يفوِّت الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، أو يضعف من شأن الإسلام أمام خصومه، إنما هو جريمة ولا يُقبل من صاحبه عذر.
وعلى المسلم أن يقسِّم وقته بين الخلوة النافعة والاختلاط الحسن؛ ليخرج من الحالين بما يُصلح شأنه كله، وأول شرائط الصحبة الكريمة أن نبرأ من الأغراض، وأن تخلص لوجه الحقِّ، وأن تُولد وتكبر في طريق الإيمان والإحسان، وهو معنى الحبِّ لله؛ لذلك قال - صلى الله عليه وسلم- مخاطبًا المتحابِّين في الله: "مَا مِنْ رَجُلَيْنِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إِلاَّ كَانَ أَحَبُّهُمَا إِلَى اللَّهِ أَشَدَّهُمَا حُبًّا لِصَاحِبِهِ"[1].
وقد احتفى الإسلام بهذا النوع من الصداقات النقيَّة، ورغَّب المؤمنين في إخلاصها لله، وجعل له جزيل الثواب، قال- صلى الله عليه وسلم-: "إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ بِجَلاَلِي الْيَوْمَ؟ أُظِلُّهُمْ فِي ظِلِّي يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلِّي"[2].
والحب في الله لا يزعمه كل أحد، ولا يصدَّق مِن كلِّ دَعِيٍّ، وهو ليس الإعجاب بموهبة عظيم، أو استلطاف سيرة آخر، وإنما هو خاتمة مراحل تسبقه في مراقي الإيمان.
ولأن أثرَ الصديق في صديقه عميقٌ كان لزامًا على المرء أن ينتقي إخوانه، وأن يختبر حقائقهم؛ حتى يطمئن إلى معدنها، قال- صلى الله عليه وسلم- : "الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ؛ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ"[3].
إن الصديق العظيم قد يقود صديقه إلى النجاح في الدنيا والفلاح في الآخرة، أمَّا الصديق الغبي المفتون فهو شؤم على صاحبه، يورده موارد الهلكة، فقد قال- صلى الله عليه وسلم- : "مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْمِسْكِ وَكِيرِ الْحَدَّادِ، لا يَعْدَمُكَ مِنْ صَاحِبِ الْمِسْكِ إِمَّا تَشْتَرِيهِ أَوْ تَجِدُ رِيحَهُ، وَكِيرُ الْحَدَّادِ يُحْرِقُ بَدَنَكَ، أَوْ ثَوْبَكَ، أَوْ تَجِدُ مِنْهُ رِيحًا خَبِيثَةً"[4].
وينبغي أن يتعارف الأصدقاء حتى يكون تواصلهم عن بيِّنة، وأن يذكر أحدهم للآخر ما يكنُّه له من إعزاز وحُبٍّ، قال- صلى الله عليه وسلم- : "إِذَا آخَى الرَّجُلُ الرَّجُلَ فَلْيَسْأَلْهُ عَنِ اسْمِهِ، وَاسْمِ أَبِيهِ، وَمِمَّنْ هُوَ؛ فَإِنَّهُ أَوْصَلُ لِلْمَوَدَّةِ"[5]. إذ إن عقد الصداقة كبير القيمة، جليلُ الأثر؛ حتى إنه لَيَكُون مِظنَّة النجدة في الأزمات الطاحنة، ولو كانت هذه الأزمات النجاة من عذاب جهنم.
ونظرًا لما يرتبط بهذه الصداقات من حقوق عظام، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- : "لاَ تُصَاحِبْ إِلاَّ مُؤْمِنًا، وَلاَ يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلاَّ تَقِيٌّ"[6].



.................................................. .................................................. ....

[1] الحاكم (7323) عن أنس بن مالك، بلفظ: "مَا تَحَابَّ رَجُلانِ..." وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وقال الذهبي في التلخيص: صحيح. والطبراني: المعجم الكبير 20/274، واللفظ له، والمعجم الأوسط 12/15. وقال الألباني: صحيح. انظر: السلسلة الصحيحة (450).
[2] مسلم: كتاب البر والصلة والآداب، باب في فضل الحب في الله (2566) عن أبي هريرة، وأحمد (7230)، والدارمي (2757)، وابن حبان (574).
[3] أبو داود: كتاب الأدب، باب من يؤمر أن يجالس (4833) عن أبي هريرة، وقال الألباني: حسن. والترمذي (2378)، وقال: هذا حديث حسن غريب. وأحمد (8015)، والحاكم (7320) وقال: حديث أبي الحباب صحيح إن شاء الله تعالى، ولم يخرجاه. وقال الذهبي في التلخيص: صحيح إن شاء الله.
[4] البخاري: كتاب البيوع، باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع... (1995) عن أبي موسى الأشعري، ومسلم: كتاب البر والصلة والآداب، باب استحباب مجالسة الصالحين ومجانبة قرناء السوء (2628).
[5] الترمذي: كتاب الزهد، باب ما جاء في إعلام الحب (2392) عن يزيد بن نعامة الضبي، قال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلاَّ من هذا الوجه. وقال الألباني: ضعيف. انظر: السلسلة الضعيفة (1726). وابن أبي شيبة: المصنف 6/257، والطبراني: المعجم الكبير 16/114.
[6] أبو داود: كتاب الأدب، باب من يؤمر أن يجالس (4832) عن أبي سعيد الخدري، والترمذي (2395)، وقال: هذا حديث حسن، إنما نعرفه من هذا الوجه. وقال الألباني: حسن. انظر: مشكاة المصابيح (5018).

المواضيع المتشابهه:


hojdhv hgHw]rhx td hghsghl hghsghl





رد مع اقتباس

قديم10-03-2010, 09:40 PMرقم المشاركة : 2
آمنة
:: مشرفة عامة سابقة ::

الصورة الرمزية آمنة






علم الدولة

المستوى :

الحياة/ 0 / 265

النشاط 52 / 7305
المؤشر 62%

آمنة غير متواجد حالياً


آمنة


افتراضيرد: اختيار الأصدقاء في الاسلام



من الصعب أن تجد صديقا صدوقا مخلصا
لكن من السهل أن تخرسر مثل هذا الصديق






رد مع اقتباس
قديم10-04-2010, 08:08 AMرقم المشاركة : 3
messi 47
نائب المدير

الصورة الرمزية messi 47







علم الدولة

المستوى :

الحياة/ 0 / 647

النشاط 302 / 18190
المؤشر 88%

messi 47 غير متواجد حالياً


إبداعرد: اختيار الأصدقاء في الاسلام

هذا صحيح وشكرا لك على المرور





رد مع اقتباس
قديم10-27-2010, 06:48 PMرقم المشاركة : 4
larini
:: عضو قادم بقوة ::

الصورة الرمزية larini





المستوى :

الحياة/ 0 / 0

النشاط 0 / 17
المؤشر 2%

larini غير متواجد حالياً


افتراضيرد: اختيار الأصدقاء في الاسلام

بارك الله فيك اخي الكريم على الموضوع





رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الأصدقاء, الاسلام, اختيار

أدوات الموضوع‎
رابط مباشر للموضوع : 
كود BB للمنتديات :  
كود HTML : 
طباعة الموضوع طباعة الموضوعإشترك في الموضوع إشترك في الموضوعإرسل الموضوع لصديق إرسل الموضوع لصديق

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Rss  Rss 2.0 Html  Xml Sitemap

:: خريطة المنتدى - Site Map ::

تحميل جميع البرامج - مشاهدة صور و شروحات في منتديات توات بدون تسجيل


الساعة الآن 09:16 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لـtawwat Powered by vBulletin ® مننديات توات حقوق الطبع والنشر© 2011 - 2010