منتديات توات العربية العالمية

العودة منتديات توات العربية العالمية > قسم الأنترنيت و المنتديات والمواقع > تقنيات تطوير المنتديات والمواقع

الملاحظات


www.storegoo.com


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم03-27-2020, 02:44 PMرقم المشاركة : 1
samerkamel
:: عضو فعال ::

الصورة الرمزية samerkamel






علم الدولة

المستوى :

الحياة/ 4655 / 4655

النشاط 32468 / 56899
المؤشر 14%

samerkamel غير متواجد حالياً


samerkamel


افتراضيهل هناك قواعد خاصة للتعامل مع القرآن؟

هل هناك قواعد خاصة للتعامل مع القرآن؟
ينظر المسلمون إلى القرآن على أنه كلمة الله الحرفية ، كما كشف عنها الملاك جبرائيل للنبي محمد. وفقًا للتقاليد الإسلامية ، تم الوحي باللغة العربية ، ولم يتغير النص المسجل باللغة العربية منذ وقت ظهوره ، منذ أكثر من 1400 عام. على الرغم من استخدام المطابع الحديثة لتوزيع القرآن في جميع أنحاء العالم ، إلا أن النص العربي المطبوع للقرآن لا يزال يعتبر مقدسًا ولم يتغير على الإطلاق.






"الصفحات"
يُعرف النص العربي للقرآن الكريم ، عند طبعه في كتاب ، باسم المصحف (حرفيًا ، "الصفحات"). هناك قواعد خاصة يتبعها المسلمون عند التعامل مع المصحف أو لمسه أو قراءته.



ينص القرآن نفسه على أنه يجب فقط على من هم نظيفون ونقيون أن يلمسوا النص المقدس:



هذا في الحقيقة القرآن الكريم ، في كتاب خاضع لحراسة جيدة ، ولا يجب أن يلمسه أحد سوى النظيفة ... (56: 77-79).
الكلمة العربية المترجمة هنا على أنها "نظيفة" هي mutahiroon ، وهي الكلمة التي تُترجم أحيانًا أيضًا كـ "نقية".



يجادل البعض بأن هذا الطهارة أو النظافة هو من صميم القلب - وبعبارة أخرى ، يجب على المؤمنين المسلمين فقط التعامل مع القرآن. ومع ذلك ، فإن غالبية العلماء المسلمين يفسرون هذه الآيات للإشارة أيضًا إلى النظافة الجسدية أو النقاء ، والتي يتم تحقيقها من خلال الوضوء الرسمي (الوضوء). لذلك ، يعتقد معظم المسلمين أنه فقط أولئك الذين ينظفون جسديًا من خلال الوضوء الرسمي يجب أن يلمسوا صفحات القرآن.



القواعد"
نتيجة لهذا الفهم العام ، عادة ما يتم اتباع "القواعد" التالية عند التعامل مع القرآن:





ينبغي للمرء أن يتخذ الوضوء الرسمي قبل التعامل مع القرآن أو القراءة من نصه.
الشخص الذي يحتاج إلى حمام رسمي (بعد الجماع أو نزيف الحيض) لا ينبغي أن يمس القرآن إلا بعد الاستحمام.
لا يجوز لغير المسلم التعامل مع النص المقدس عند طباعته باللغة العربية ، ولكن قد يستمع إلى شرائط القرآن أو يتعامل مع ترجمة أو تفسير غير عربي.
يجب على أولئك الذين لا يستطيعون التعامل مع القرآن بناءً على هذه الأسباب إما تجنب التعامل مع القرآن بالكامل ، أو ، إذا لزم الأمر ، الاحتفاظ به أثناء استخدام نوع من العوائق التي تغطي اليد ، مثل قطعة قماش أو قفاز.



بالإضافة إلى ذلك ، عندما لا يقرأ المرء أو يقرأ من القرآن ، يجب إغلاقه وتخزينه في مكان نظيف ومحترم. لا يجب وضع أي شيء فوقه أو وضعه على الأرض أو في الحمام. لإظهار المزيد من الاحترام للنص المقدس ، يجب على الذين يقومون بنسخه باليد استخدام خط اليد الواضح والأنيق ، وأولئك الذين يتلون منه يجب أن يستخدموا أصوات واضحة وجميلة.



لا ينبغي التصرف في نسخة مهجورة من القرآن ، مع صفحات ملزمة أو مفقودة ، كقمامة منزلية عادية. تشتمل الطرق المقبولة للتخلص من نسخة تالفة من القرآن الكريم على التفاف القماش ودفنه في حفرة عميقة ، ووضعه في المياه المتدفقة حتى يذوب الحبر ، أو كملاذ أخير ، يحرقه بحيث يتم استهلاكه بالكامل.



باختصار ، يعتقد المسلمون أنه ينبغي التعامل مع الكوان المقدس بأعمق الاحترام. ومع ذلك ، فإن الله رحيم ولا يمكننا أن نتحمل المسؤولية عما نفعله في الجهل أو بالخطأ. يقول القرآن نفسه:






ربنا! لا تعاقبنا إذا نسينا أو وقعنا في الخطأ (2: 286).
لذلك ، لا يوجد خطيئة في الإسلام على الشخص الذي يسيء معاملة الكوان عن طريق الصدفة أو دون إدراك ارتكاب أي مخالفات.


المواضيع المتشابهه:


ig ikh; r,hu] ohwm ggjuhlg lu hgrvNk?





رد مع اقتباس

إضافة رد

أدوات الموضوع‎
رابط مباشر للموضوع : 
كود BB للمنتديات :  
كود HTML : 
طباعة الموضوع طباعة الموضوعإشترك في الموضوع إشترك في الموضوعإرسل الموضوع لصديق إرسل الموضوع لصديق

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Rss  Rss 2.0 Html  Xml Sitemap

:: خريطة المنتدى - Site Map ::

تحميل جميع البرامج - مشاهدة صور و شروحات في منتديات توات بدون تسجيل


الساعة الآن 06:26 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لـtawwat Powered by vBulletin ® مننديات توات حقوق الطبع والنشر© 2011 - 2010